民间传统曲艺漳河大鼓流传于当阳市漳河一带的淯溪、河溶、坝陵等地，其中以淯溪镇最为盛行。随着时代的发展，这门传统技艺也搬上了现代舞台，过去的传统唱法和表演形式已经不能满足观众需求，漳河大鼓的说唱内容和表演形式也呈现出新的面貌。

“话说这个三国的时候……”眼前，漳河大鼓第二代传承人陈红耀正在给乡亲们表演传统的漳河大鼓，唱腔由花鼓腔、唢呐腔、民间小调等组成，唱法依字行腔，和当地方言相济得体，通常是一人一鼓一板，鼓声响起，边说边唱，长篇故事便拉开序幕。陈红耀从小便对打鼓说书耳濡目染，他告诉记者，在过去农闲的时候，家里会请民间艺人给大家说书，一讲便是几十天。

打鼓说书的艺人大多是盲人，学习这门技艺靠的是口传心授，一篇故事有几十万字，涉及的人物多达几十人，所以学习这门曲艺十分费工夫。

“我们在音乐、唱腔、表现上不断创新和改革，现在有乐队伴奏同时加了伴舞，在传统的基础上进行改良，创作了一批优质的曲目。”陈红耀说。淯溪镇文化站创作的部分新曲目，获得了第三届中部六省曲艺大赛一等奖、湖北省第十三届“楚天群星奖”金奖等荣誉，深受观众喜爱。

由漳河大鼓传承人黎红燕和淯溪镇文化文艺服务队表演的曲目《认亲》，其表演形式发生了很大变化，由以前的一个人表演变成了多人表演，工具增加了鼓架和简板，节目内容也紧跟时代主题。黎红燕表示，既要创新也要守正，守正保留传统的曲牌、说唱方言，创新则加入了声光电技术、舞美设计等内容。

同时，文化站结合“板凳课堂”，通过“文艺+理论”的形式，解读国家政策、普及法律知识、传递乡风文明，创作了党史学习教育系列作品《宝田卖田》、反映精准扶贫政策的《过门》、宣传禁捕政策的《河长收网》等，这些作品既提升了文艺作品的理论水平，又让广大农民群众“坐得住、听得进、记得牢”。

作为当阳市非物质文化遗产，漳河大鼓传承了大量的传统和现代书目，但也面临着传承人老龄化、技艺失传等困境。为了解决这一问题，近年来，当地通过将漳河大鼓非遗艺术引入校园，开设非遗特色课程，积极培育第五代传承人。在东门小学教联体淯溪小学，全校550名学生从一年级开始就会学习漳河大鼓。创新性的变化让学生爱学爱唱，漳河大鼓也在新时代焕发出新的光彩。三峡日报记者 尤蔓 通讯员 颜青云 李心怡 王志凌