□袁红兵

“岩岩大王，作屏东方。洋洋溪流，蜿蜒其旁。”这是抗战诗人全敬存的诗句，描写的是他的家乡，即夷陵区分乡镇南垭花田所在地的美景。

花田附近，自然环境优美。起伏连绵的丘陵灵性地围绕着花田，三十年前的光头山已不复存在，茂密的植被是村民给他植入的“头发”。溪流连接黄柏河，水清鱼肥。宜保公路绕田而过，交通便利。

花田的花，是油菜花，黄澄澄的，大片大片，一望无际。一冲一冲、一坡一坡，满目皆是。花附在灌木似的枝干上，随着春风前俯后仰，向客人微笑致意。这是农民种下的“黄金”，花越艳，好收成的期望越高。

花田的田是沧海桑田。原本顺着山坡一溜往河边蔓延，先人开发的时候，因地制宜，随山势开垦出大小不等，高低不一的田，有的是一刀田，有的是脸盆田。先人用牛耕田，用耙碎土块，用耖平整田地，只要能容下一人一牛一犁之地就可以开垦成一块田。为了尽可能利用土地，田埂只容得下一只脚。

有了这些田，先人就有了生存的资本。一场春雨过后，先人们披着蓑衣，戴着斗笠，到山坡上引水归田，耕田耙地，只等桐子开花，就要春播了。秋天，收稻谷的季节。人们挑着箩筐，手持镰刀，背扛板仓，三五成群地下到田里。第一声板仓声响起，就像一声战鼓，催动着挥镰的割稻人。接着，“澎澎”之声此起彼伏，铿锵有力，丰收的赞歌清脆悦耳，收获的喜悦使心跳“咚咚”相和。满筐的稻谷在农民的肩上跳跃，在太阳下闪闪发光，在田埂上流动。这是先人们一年的希望。

传统的耕作方式，有它固定的程序甚至仪式感很强，用汗水换来的快乐是短暂的，收获毕竟不够丰富，更多时候在为生计奔波。祖祖辈辈就这样在这块土地上生活着，延续着。

科技的发展，生产力水平的提高，迎来了新时代。人力工具逐渐淘汰，机械化程度越来越高，这些一刀田、脸盆田不适合机械化耕作。在这种情况下，国家启动了农田改造工程，挖高填低、改小合大，终于有了今天的大片花田。花田中间有宽敞的机耕道，都硬化到位，拖拉机、收割机能顺利进入每一块田地，方便耕作。田边有水渠，从上游杨家院子河口引入，从上到下一灌到底。天旱时，还可从十字沟水库引水灌田，真正做到了旱涝保收。

改造后的田地，宽阔、平整，适合机械化作业。耕种，收获皆是机器。往日“哞哞”的牛叫声听不到了，取而代之的是机器的轰鸣声，牧童成为机械手；“澎澎”的板谷声也听不到了，被机器的声音替换。稻谷从机器口收入，经过机身，出来的是颗颗金黄，秸秆已被粉碎，整齐地散落在田里，为油菜的播种预埋下有机肥。

有了这样的变化，就有了规模种植的效应。远近的客人慕名而来，赏花、踏春，和农家交朋友，走出一条农旅新路。政府抓住这一契机，每年三月中下旬举办油菜花节暨分乡大王岩登山赛，引进了国际登山运动。“全国山地越野挑战赛（湖北宜昌百里荒站）”的起点就在这里。登山爱好者、资深驴友纷至沓来，吸引了五湖四海的朋友，还有国际友人来观光，由他们联结起南垭花田和大王岩。百里荒4A级景区的线路，架起了国际友好的桥梁。

机器的引入，大大降低了村民的劳动强度，提高了劳动效率。原来十人才能种的地，现在一个人就可以轻松拿下。富余的劳动力，各自发挥特长，有的成为运输专业户、有的开起了五金店、有的玩起了根艺……

富裕起来的村民，纷纷建起了小洋房、小别墅，建筑风格各异，充分体现了个性，改变了过去几乎一模一样的结构。自家的小院风情万种，时令瓜果随到随尝，盆栽花卉四季飘香。菜园变花园，种菜不沾泥，择菜不湿脚。开窗即见美景，出门皆是画卷。

到这里赏花，不止油菜花，村民的稻场边、田边都有各种各样的花树，樱花、梨花、桃花、李花次第开放，五彩缤纷，芬芳怡人。村委一班人，大力鼓励和扶持村民在花田周边建起了采摘园，已经成型的有桃园、李园、杏园，春天赏花、夏天摘果。有了采摘园，赏花的时效延长了，花的品种增加了，游玩的品质提升了。

当地村民过上了城里人羡慕的生活。依然是日出而作，做自己喜欢的事。除了农事，侍弄花草也成了部分村民的爱好。夕阳西下时，村民结伴在花田的机耕道上倘佯，既缓解了一天的疲惫，又照看了花田。回来，健身的男儿英姿飒爽，跳广场舞的女子婀娜多姿。山中的静谧烘托出音乐的欢快，浓艳的油菜花衬托出舞者的美姿。

当唢呐响起，二胡笛子齐鸣时，自由组合的合唱小分队开始排练。健身的小伙子来了，跳舞的姑娘们来了，齐聚一堂，唱的唱、和的和，甚是热闹，脸上洋溢着幸福的笑容。

太阳能路灯柔和的灯光，送走了尽兴而归的村民。大王岩伟岸了，溪水动听了；花田沉睡了，花木休眠了，一切都准备着明天更美丽的展示。

这里，安详，自在。